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[转帖] “90后”开始抢夺话语权?

本主题由 院团委网络中心 于 2008-5-14 12:38 审核通过

“90后”开始抢夺话语权?

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        “这次,我和包包决定写出我们自己的故事,作为送给自己18岁的成人礼物。”4月18日,ID为“包包与阿紫”的北京双胞胎姐妹在某网站发出了她们大胆的青春宣言:谁的青春不腐朽?其博客5天内访问量即破千万——“90后’女孩成中国第一博!”众多网友在惊叹其超人气时,也感叹:“‘贱女孩’打响了‘90后’首义第一枪”、“她们开始抢话权。
      今年,最大的“90后”已年满18岁,他们由此以成年人的姿态走进另一群人的世界。几乎在“90后”艳照事件沸沸扬扬的同时,一对名为“包包与阿紫”的北京双胞胎姐妹自称“贱女孩”,在网上发布成人宣言。这对双胞胎姐妹生于1990年4月,今年刚从北京某职高航空服务专业毕业。她们的帖子图文并茂、观点极端,第一篇博文《写给我爹的一封信》在发表之后两天内点击超过220万,网友回复18200条,并引起众多传统媒体的关注,谷歌搜索也有超过70万项查询结果,透过“包包与阿紫”们独特的语言和思维方式,我们真切地感受到:“90后”来了……

    聚焦
      
    无奈自称“贱女孩”?
      
      “经常在各种论坛游荡,习惯在深夜看陌生人的故事和心情,这次,我和包包(我的双胞胎妹妹),决定写出我们自己的故事,作为送给自己18岁的成人礼物,我是阿紫。”
      4月18日,ID为“包包与阿紫”的北京双胞胎姐妹在某网站炫目地发出了她们大胆的青春宣言:谁的青春不腐朽?并陆续“发表”了6篇文章,其中包括写给父母和老师的3封信。“我不叫你爸爸,因为显得太过虚伪。”她们认为父亲灌输给自己的是“对人生所有错误的概念”。母亲在她们眼中则是“张开嘴吐出的污浊空气……”“叫你亲爱的妈妈真是让我狂起了一阵鸡皮疙瘩。”而老师在她们这群学生眼里“就像哗众取宠的小丑”。
      此外,她们还亮出“90后”一代的人生哲学,因为“生在普通工人家庭,贫贱出身,时常感到无助、彷徨和没有安全感。所以称自己为贱女孩,实属一种自嘲和无奈。”并且表示,男人若爱女孩,最好“给她大把人民币”。
      这两个刚刚以成年人的姿态走进另一群人的世界的双胞胎,出人意料的灰暗语言以及颠覆了正常道德观引来各个年龄阶段网友的热切关注,其火爆程度让人惊惶。
      在中国的名人博客界,艺人徐静蕾素有“博客女王”之称。原因在于她的博客曾创下4个月点击率超过1000万次的纪录,然而这项纪录不久前被赵薇所改写,赵薇用25天的时间打破了徐静蕾之前创造的纪录。
      现在,新的纪录诞生了。“包包与阿紫”的博客5天内7篇文章访问量破千万。新华网对此作出报道,“名人博客江山易主,‘90后’女孩成中国第一博!”
      近日,记者在不少知名社区论坛看到,众多网友在对“包包与阿紫”的超级人气表示惊叹同时,也有人感叹:“‘贱女孩’打响了‘90后’首义第一枪”“她们开始抢夺话语权了”。
      
    争议
      
    “90后”犯了“七宗罪”?
      
      记者搜索后发现,“包包与阿紫”的相关文章已被转到各大网站的论坛,成为腾讯博客、搜狐博客、新浪、西祠胡同、猫扑大杂烩、天涯真我、网易、红网等知名论坛的热门话题。
      作家张爱玲曾说,“成名要趁早”,而“包包和阿紫”,似乎正是这句话的旁证和注脚。在这个网络化生存的时代,她们游刃有余,风生水起。与此相随的,当然还有争议,其中不乏盛赞和谩骂。
      网友“张代军”的文章称,“包包与阿紫”犯了“七宗罪”:侮辱父母,实为无情;嘲笑老师,实为无知;贬低他人,实为无义;贪图享受,实为无耻;沾染恶习,实为无良;消极厌世,实为无聊;误导风气,实为无德。“看到你们姐妹的所作所为,父母伤心,老师寒心,朋友痛心。青春无罪,如果肆意挥霍青春,那就是一种罪过。希望你们能够迷途知返,不要再以青春叛逆为借口,伤害关心和爱护你们的人。”
      重庆出版集团的阎超说,“我属于‘80后’。第一个感觉是长江后浪推前浪,而且不是一个重量级的,他们就像坦克一样碾过来,挺猛。另外,有不一样的价值观,这是正常的,但我们必须要了解‘90后’的价值观才知道如何和他们交往。”
      中国作家富豪榜制榜人吴怀尧在接受记者电话采访时表示,自己对“90后”并不是很了解,如果他们来袭,也很正常,属于自然现象。“旁观者的讨论和担忧,对一代人的成长而言顶多是个注脚而已。而且我个人觉得,多数人对他们的评价,被遗忘的可能性要大于被铭记。”
        
    隐忧
      
    是堕落还是一种新潮?
      
      “贱女孩是一种堕落还是一种新潮,现在还不好下结论。”南京师范大学研究教育社会学的一位不愿透露姓名的专家在接受记者采访时说,网络和消费是“90后”一代的两个“关键词”,这两个关键词直接决定了“90后”一代的生存方式。该专家表示,个性的凸显使得“90后”这一代人的个体之间的差异非常大,虽然家长们“捧在手里怕摔,含在嘴里怕化”,但实际上这些孩子的独立意识和自主能力往往要比家长想象中的强很多。
      专家还指出,“包包与阿紫是‘90后’的典型代表,具有普遍性。这代人,思想成人化,行为幼稚化,做事极端化。我们从‘包包与阿紫’的博客中可以看到,她们所表述的基本上是成熟的思维方式,这远远超出了父母、老师、社会对90年代这群人的认知。但‘90后’的一些所作所为确实还只停留在比他们的实际年龄偏小一点的地方。”
      对于教育专家提出的“90后”所表现出来的三大特质,独立出版人兼文化评论家叶匡政指出,“在中国,电视的普及恰好是上个世纪90年代,当‘90后’还无法读懂文字的时候,他们就已经和成人接受一样的信息了。而当他们开始读书识字的时候,互联网时代又降临了。这就必然导致他们在头脑中建构的成人世界和我们基本一样,但又由于缺乏普世的价值观的教育,或者说被动接受了混乱的价值观,这就使得‘90后’这代人无法在行为上取得和思想上同步的平衡。‘包包和阿紫’们,因为在教育中没有普世价值的哲学基础,而导致了她们的价值观完全的真空。其结果就是功利主义盛行,有钱就是天理。但是,为什么成人就无法教育他们了呢?你想,一个孩子,他也思考十几年了,成人们认为不可思议的事情在他们眼里司空见惯、稀松平常。这个背景之下,谈何教育。”
      
    观点
      
    “90后”是“黄金一代”?
      
      被问及对“包包与阿紫”博客文章的读后感想时,叶匡政用“残酷的成人礼”进行了概括。他认为“成人”在中国传统文化里是非常复杂的概念,而现在对刚刚成人的孩子来说,这个成人世界没有属于他们的仪式和尊严,更没有属于他们的训诫。叶匡政提出,“在中学教育里,必须要解决孩子的价值观,教育他怎么做人,怎么样处理好人与自然、人与他人、人与社会所有的关系。因为只有是一个稳定的社会才可能是一个有幸福感的社会,才会是一个有百分之六七十的主流人群在某些问题上能够达成一致主张的社会。”
      知名撰稿人韩浩月更是站在“90后”的父亲的角度对“90后”给予赞赏,他指出“90后”实际上有值得所有人学习的东西。比如说,他们的价值取向很明确,需要得到什么会直接去要,他们的观点也会直接表达出去,不像我们一样,搞得很隐讳。
      著名文化批评家何三坡则表示,“最近,时常有人问我对‘90后’的看法,这让我战战兢兢,老实说,对任何一代人的评判都非常危险,因为任何时候作这样的评判都是野蛮的,草率的,胆大包天的,它难免会冒犯个体的独特与尊严。”何三坡对记者说,从社会学的意义上看,一个时代总有它别于另一时代的特征,而一个时代的作品拥有它自己的风骨也理所当然。也就是说它也给人们留下了自由评判的余地。
      针对如何看待“90后”的问题,何三坡回答说:“给我最大的感触是,我们的美已经过去了,新的美正在产生。90年代是一个很新鲜的东西,我们是不是要用欣赏的眼光来对待他们呢?”对于“90后”对感情的淡漠和物质的迷恋是否暗示这将是“卑贱的”一代?何三坡表示,“‘卑贱’不好吗?伟人毛泽东说,‘卑贱者,最聪明’。我更愿意称他们是‘黄金一代’。”


        包包与阿紫:我也想变成别人口中的好姑娘,穿着干干净净的校服,带着团徽昂着头骄傲地走出校门,等待着乖巧的男孩子拉着我的手在洁白的殿堂里许下承诺。一同走过青春、中年、老年、黄昏。笑过,哭过,争吵过,付出过。见证我们生命中一切的平淡无奇。这是一种幸福,我期待着。可是何时发现密密麻麻的红线网里容不下我孤身一人。



    ■独家对话
      
    爱和宽容才是率真
      
      竞报:有人质疑你们是在炒作自己,你们怎么认为?

        “包包与阿紫”:没有炒不炒这一说,读者质疑我们炒作大多因为文章中有一些尖锐问题。读者认为我们的思想和做法太过极端。其实每个时代的人都有自己的思想,我们只是毫无遗漏地表达自己的观点及看法,展示最真实的自己。不在乎别人怎么说。因为和大多数人的看法不同才受到争议。这也是我们当初始料未及的事情。  
      竞报:成为网络红人之后,你们的生活有什么变化吗?

        “包包与阿紫”:没有太大的变化,照样每天泡吧、聊天、看书、看电影。当然还有写作。最初想写这本小说的时候脑中只是一些零零碎碎的回忆。只有在晚上安静并且漆黑一片的时候,原来那些过往才会浮现出来。所以我们一般都是白天睡觉(笑)。大概地整理一下,关于17岁这一年发生的事情拼凑得还算完整。啊,多说了那么多不该说的,不好意思。除了上街偶尔被人认出来,还没发生什么变化。  
      竞报:你们和父母现在关系如何?真的到了水火不容的地步?

        “包包与阿紫”:人早晚都要学会懂事,不光我们这个年代,谁都会有叛逆,难免会犯抵触。当我们张扬地、自傲地、尽情地展示自我的时候却往往忽略了他人的感受。现在我们和父母关系处得还不错。我们都要学会相互包容。经过一段时间的磨合期,我们相信和父母的关系会成为一颗逐渐打磨光滑的鹅卵石。  
      竞报:说说你们现在的生活状态。

        “包包与阿紫”:很好啊,如果没有17岁学校实习的这一年,我们也不会在这段时间里经历到这么多的事情。如果拿曲线图来举例,当别人的生活像条平行线,实习、毕业、安稳工作,我们却是连绵崛起的,在同龄人眼里惊心动魄。如果有人让我们再选择一次的话,我们依旧要重蹈覆辙地叛逆一次。这是我们的不安和躁动,这是我们的青春。
      竞报:作为“90后”新锐,你们如何看待“责任”这种普世价值?

        “包包与阿紫”:按照网友们的说法,我们是共和国“90后”第一代出生的青年。我们还将继续我们的精彩和失落,包括恋爱和分手。这也许就是我们“90后”和你们“80、70、60后”的区别,我们在做什么事情的时候无所谓有没有结果,所以我们无所顾忌,更加真实地面对一切,包括自己的未来、社会的未来、国家的未来。我们会在该担当的时候担当起一切。
      竞报:你们指责“80后”虚伪,批评韩寒“看上去很酷其实很傻”,你们对“率真”是如何理解的?

       “包包与阿紫”:在我们看来,学会爱和宽容才是率真,而韩寒,只会骂人。


      
        

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“90后”

■“90后”原声
  
“包包与阿紫”说

☆不要学韩寒,装得很酷其实很傻。  
☆学会爱和宽容才是真正的成长。

☆不是有梦想就能飞翔。我们是在刀刃上跳芭蕾舞的姑娘。

☆未来就像海市蜃楼,一片缥缈的繁华景象。

☆我们相信,相逢的人会再相逢,不是在这里,就是在那里。

☆文字使我们剖析自己,也是我们自我保护的武器。文字使我们透亮,使我们桀骜不驯。使我们能在自己的天地自由奔驰。

☆不要拿陈腐的道德准则去衡量我们,这是我们的成长,我们的人生,与他人无关。

☆我就是这么一个躁动不安,有着野心、不甘平庸的一个人。我并不惧怕,并不畏缩,我为自己活得像个勇士感到自豪。

☆我的心里有一个彷徨孤单的影子,她在黑暗里走啊走,没有尽头没有方向,谈不上开始也不会有归宿,像个被时间捉弄被上帝遗弃的孩子。

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沙发!!看着90后的成长,我都觉得自己不再年轻了

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80年代滴大朋友与90年代滴小朋友们之间有代沟...
____________) 愛的,⒏愛的,一直都在告别中...

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